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Je veux épouser une chrétienne des Philippines qui travaille dans un pays musulman. Devrais-je informer sa famille?

Est il permis à une pèlerine de se voiler le visage? Les membres de ma familles l’ont fait. A leur retour, on leur dit que leur pèlerinage n’était pas agréé parce qu’elles s’étaient voilé le visage.

Je réside en Arabie Saoudite. Ma femme vient de l’extérieur. Nous nous sommes rencontrés à Djeddah alors que nous étions tous les deux en état de sacralisation pour effectuer un pèlerinage mineur. Nous sommes partis pour La Mecque et, à l’hôtel, nous avons eu un rapport intime avant de faire le pèlerinage. Ensuite, nous nous sommes rendus à Tan’im pour nous remettre à nouveau en état de sacralisation avant de faire notre pèlerinage..Comment juger notre comportement?

Je vis en Arabie saoudite. Cette année, je vais avec la permission d’Allah faire le pèlerinage. Mes conditions de travail font que je dois prendre l’avion le jour du stationnement à Arafat à 10 heures. Mon pèlerinage serait il correct si je me rendais à Arafat sans passer par l’étape antérieure? Si mon vol accusait un retard et que je n’arrive sur place qu’après la prière du coucher du soleil, raterais-je un pèlerinage que j’effectuerais pour la première fois? A quelle heure faut il se retrouver à Arafat pour valider son pèlerinage?

Est il permis qu’après l’entrée en état de sacralisation un pèlerin répète la talbiyya et que d’autres lui donnent la réplique?

Je suis un ressortissant de la Jordanie. J’ai l’intention d’aller faire le petit pèlerinage, s’il plait à Allah. J’entrerai en état de sacralisation à partir de l’endroit désigné à cet effet puis je me rendrai à La Mecque. Ma question est la suivante: à partir de quel moment faudrait il que j’entre dans le périmètre sacré et fasse le pèlerinage en question? Devrais-je y aller directement ou pourrais-je me rendre d’abord à mon lieu de résidence, prendre une douche, dormir pour me reposer en raison du voyage avant d’aller à la mosquée sacrée pour les rites du pèlerinage, compte tenu de la fatigue due à la longue distance parcourue et de la nécessité de s’engager dans les rites avec énergie? Je respecte les conditions de l’état de sacralisation, notamment le non port d’un vêtement cousu et le non usage d’un parfum, etc.

Grâce à Allah, j’ai pu accomplir le pèlerinage cette année. Au moment d’accomplir la circumambulation, je portais mes chaussures, comme je l’ai fait en parcourant la distance entre Safa et Marwa. Est-ce permis? Si tel n’était pas le cas, faudrait il que je refasse les mêmes rites? Dites moi ce qu’il en est. Puisse Allah vous récompenser par le bien.

Je veux faire le pèlerinage à la place de mon défunt père après l’avoir fait pour moi-même il y a quelques années. J’espère que vous m’indiquerez la meilleure façon d’accomplir le pèlerinage conformément à la Sunna et la différence entre les diverses formes du pèlerinage et quelle en est la meilleure pour celui qui fait le pèlerinage pour soi-même?

Que signifie la capacité en matière de pèlerinage?

Je suis allé en pèlerinage avec l’intention de l’accomplir selon l’option quirane. Quand j’ai terminé le pèlerinage mineur, certains frères m’ont conseillé de me contenter d’une seule marche entre Safa et Marwa… Cela est il permis? Dans le cas contraire, que faire, sachant que j’ai déjà interrogé quelqu’un?