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Cet article montre que le pèlerinage est une dévotion corporelle dictée par Dieu au musulman. Celui-ci se doit de l’accomplir au moins une fois dans sa vie. Les croyants rejoignent l’endroit de leur qibla, La Mecque l’honorée, venant de toutes les contrées de la planète. Ils y procèdent aux rites de leur pèlerinage pendant des jours définis. Ils y réalisent les objectifs que Dieu a prévus pour cette dévotion quand IL l’a légiférée.

Toi qui as pris la décision d’accomplir le pèlerinage, tu es en passe d’accomplir un pilier de ta religion et tu espères par cela l’expiation de tes péchés. Le Paradis est la récompense de ton pèlerinage bien accompli. Allah vous a appelés et vous avez répondu. Voici quelques conseils pour un pèlerinage bien accompli...

Cet article expose les interdits (Mahdhûrât) de l’Ihrâm correspondent aux actions que le pèlerin doit s’abstenir de commettre au cours de l’Ihrâm (l’état de sacralisation). Ces derniers se répartissent en trois catégories : La première catégorie concerne indifféremment les hommes et les femmes. La deuxième catégorie concerne les hommes indépendamment des femmes. La troisième catégorie concerne les femmes indépendamment des hommes.

Allah élit certains jours de l’année dont le meilleur est celui du Grand ‘Aïd (Yawm e-Nahr) ; c’est le « Grand Jour » du pèlerinage (el Hadj el Akbar) conformément au Hadith rapporté dans e-Sunan, et selon lequel le Prophète (sur lui la paix) déclare : « Le meilleur jour auprès d’Allah, c’est le Jour de l’Immolation. » Cet article évoque les différents avis des savants à ce sujet. Très instructif...

Khaled Al-Jeraissy, auteur du livre « Les mérites de la polygamie », évoque dans cet article quelques bienfaits liés à la pratique de la polygamie, tels la perpétuation du genre humain et l’augmentation de la communauté musulmane, la résolution du problème du célibat féminin et de la stérilité féminine, la protection des femmes en leur donnant une garantie économique, morale et sociale, la préservation des hommes et des femmes de toute relation illicite, le tissage de liens familiaux, et l’entraide dans l’éducation des enfants ou tout autre projet bénéfique pour la société. A lire…

Khaled Al-Jeraissy, auteur du livre « Les mérites de la polygamie », répond dans cet article à une objection fréquemment entendue chez les adversaires de la polygamie : si l’homme a le droit d’avoir plusieurs épouses, pourquoi la femme n’aurait-elle pas elle aussi le droit d’avoir plusieurs époux (ce que l’on appelle la polyandrie), surtout dans le cas où les hommes seraient plus nombreux que les femmes !? Lisez, les arguments sont imparables.

Les revendications qui prônent la participation de la femme aux fonctions de l’homme (entraînant la mixité des sexes de façon implicite ou non) sous prétexte de se soumettre aux exigences de l’époque et des besoins du modernisme sont très dangereuses. Ses implications sont aussi périlleuses que ses fruits sont amers et les conséquences ne sont pas minimes. Sans compter qu’elles vont à l’encontre des Textes sacrés enjoignant à la femme de rester chez elle et de se vouer aux tâches qui lui incombent dans son foyer ou autre. Cet article expose ces dangers pour l’homme et la femme...

Cet article expose le jugement de la participation des musulmans aux fêtes des mécréants. En ces temps où beaucoup de musulmans participent aux fêtes de Noël et autres, le site islamhouse a jugé bon de publier une fatwa d’un des grands savants de ce siècle. Alors Noël ou pas Noël ? Lisez pour accroitre vos connaissances religieuses et votre lucidité…

Voici l’histoire de david et goliath comme l’a décrite le Coran dans la sourate la vache. Cette histoire renferme de nombreuses leçons qui sont utiles au musulman et au non musulman...

Certaines femmes si elles se font divorcer ou deviennent veuves avec des enfants, refusent le remariage, ayant pour argument celui de l’éducation des enfants. Mais elles doivent savoir qu’avec ces nobles responsabilités, elles se font du mal et font du tort à leurs enfants et à leur communauté. Voici un résumé des désavantages de ce refus.

Khaled Al-Jeraissy, auteur du livre « Les mérites de la polygamie », s’attache dans cet article à éclaircir la notion d’équité qui est une condition préalable et obligatoire à la polygamie. Est-il possible à l’homme d’être réellement équitable entre ses épouses ? Allah ne dit-il pas : « Vous ne pourrez être équitables entre vos femmes, même si vous vous y appliquez. » Mais alors, pourquoi avoir légiféré la polygamie et quel type d’équité serait alors imposé à l’homme ? Un article court, mais très important, qui met au clair bon nombre d’idées fausses qui sont véhiculées ici et là par nos frères et nos sœurs.

Beaucoup de jeunes gens aujourd’hui se détournent de la polygamie et la relèguent à la catégorie des plus âgés. Khaled Al-Jeraissy, auteur du livre « Les mérites de la polygamie », montre brièvement dans cet article que la jeunesse n’est pas un obstacle à la polygamie, mais bien plutôt une qualité qui facilite la pratique de cette tradition !

La législation religieuse et ceci de par les textes religieux et le consensus des savants a établi une base fondamentale : l’obligation de se différencier des mécréants et l’interdiction de leur ressembler : D’après Abou Sa’id : Le prophète, prière et salut d’Allah sur lui, a dit : « Vous suivrez la voie de ceux qui vous ont précédé empan par empan et coudée par coudée, même s’ils entraient dans un trou de lézard, vous les suivrez ». – Ils dirent : « O Envoyé d’Allah, s’agit-il des juifs et des chrétiens ? ». – « Et alors, répliqua-t-il, de qui donc sinon ? ». Cette réfutation de notre frère bien-aimé Abdel Malik est une critique argumentée d’une fatwa émise par un imam. Lisez et vous constaterez où penche la vérité.

Khaled Al-Jeraissy, auteur du livre « Les mérites de la polygamie », adresse, avec le plus de sincérité possible, quelques conseils aux femmes qui hésiteraient à devenir coépouses. Il exhorte aussi les hommes à craindre Allah et à ne pas faire de la polygamie une finalité pour assouvir le seul désir sexuel. Une belle exhortation à méditer et à appliquer !

Le savant Nawawî disait : « Sache que la multitude de noms pour désigner une seule chose témoigne de son importance à l’exemple des Noms d’Allah et de ceux de Son Messager (sur lui la paix). À notre connaissance, aucune ville ne possède plus de noms que La Mecque et Médine étant donné qu’elles sont les meilleurs endroits sur terre. » Cet article expose ses noms les plus célèbres et les explique.

Le grand savant Ibn Taymiya fut interrogé sur certaines pratiques, qui ont lieu à l’occasion de ‘Achoura, comme (à titre d’exemples) :Se préparer le jour de ‘Achoura pour mettre du khôl autour des yeux et mettre du henné, préparer un mets spécial pour ce jour précis, prier d’une manière spécifique ce jour précis, se flageller jusqu’au sang, déchirer ses vêtements comme le font certains chiites ce jour et toute l’année !, visiter le cimetière spécialement en ce jour, l’achat d’instruments de musique et porter un accoutrement distinct, les dépenses pour les enfants, sacrifier une bête ce jour précis, allumer des cierges ou des feux d’artifice ce jour précis, etc. Qu’en dit l’Islam ? Est-ce des actes permis ou pas ?

Les hadiths concernant les différentes situations où le prophète (paix et salut sur lui) a levé ses nobles mains pour faire une invocation sont nombreux. Cet article montre les différentes façons de lever ses mains comme nous l’enseigne la tradition prophétique.

En Islam, les invocations sont indispensables dans la vie quotidienne du musulman. Cela lui permet de se rapprocher de son Créateur ainsi de lui demander son aide, sa miséricorde et sa protection ici-bas et dans l’au-delà. Cet article expose les erreurs à ne pas commettre pendant l’invocation. Un article qui vous aidera à faire en sorte que vos invocations soient exaucées. Le musulman doit connaître ces fautes, car l’invocation est l’adoration.

Il y a bien un jour dans l’année où néophytes et experts partent à la pêche pour « pécher » … un poisson ou « pêcher » du poison !

Cette introduction générale aux droits de l’homme en Islam répond aux interrogations suivantes : En quoi l’Islam diffère-t-il des principales autres idéologies du 20ème siècle ? Quelles sont les sources des droits de l’homme en Islam et quels sont leurs objectifs ? S’appliquent-ils seulement lorsque l’individu est vivant ou bien englobent-ils également sa vie après la mort ? S’appliquent-ils sur toute personne sans distinction ou tolèrent-ils certaines violations lorsque des intérêts « plus grands » sont en jeu ? Sont-ils restreints aux musulmans ou s’appliquent-ils aussi aux non-musulmans ? La réalité dans l’application des droits de l’homme en Islam est-elle conforme à la théorie ? Si non, quelle en est la raison ?

Cet article discute des éléments que l’Islam entend instaurer dans la société pour que chacun puisse jouir de tous ses droits et vivre en paix et en liberté sans être asservi à ses semblables. Il répond donc à la question suivante : « quelles sont les aspirations essentielles de l’homme et comment y parvenir ? » et cite de nombreuses preuves tirées du Coran et de la Sunnah, qui montrent l’importance que l’Islam a accordée à la protection des biens et des personnes, aux aides sociales, à l’éducation et à la santé.

Beaucoup de personnes encore aujourd’hui ont tendance à croire qu’il existe des groupes de gens meilleurs que d’autres, de par leur origine sociale ou ethnique, de par leur langue ou couleur de peau. Il ne faut pas s’en étonner quand on sait que certaines religions (comme le christianisme) ont, au cours des siècles passés, encouragé de telles opinions – et jusqu’à il n’y a pas très longtemps d’ailleurs –, et que certaines continuent même à le faire aujourd’hui (tels l’hindouisme et certains courants du judaïsme). On pourrait alors légitimement se poser la question si l’Islam n’a-t-il pas lui aussi véhiculé ces mêmes idées à contenu raciste et élitiste. Lisez l’article, vous ne serez pas déçu du voyage, Nous ne pensons pas que nous puissions faire plus clair… ce qui démontre une nouvelle fois, s’il en était besoin, que l’Islam est bien une religion on ne peut plus moderne malgré son ancienneté, une religion qui cherche à unir ...

L’Islam s’efforce, comme l’ont fait les législations célestes antérieures, de produire et de protéger les éléments nécessaires à la vie de l’homme et à sa pérennité. L’article expose les moyens que l’Islam a utilisés pour préserver ses grandes priorités que sont la religion, la vie, la raison, l’honneur, les biens, l’espèce, les liens de parenté, les droits des faibles et les richesses naturelles. Le premier chapitre est excellent, il parle des buts et des règles du djihad en Islam, du traitement des prisonniers et du système de la djizya, qui est l’impôt que les non-musulmans résidents en terre d’Islam payent pour que leur protection soit assurée. Ces points sont relativement méconnus des musulmans sans même parler des non-musulmans !

Quelle est la chose la plus importante que Dieu attend de Ses serviteurs ? Quels sont les devoirs envers Dieu dont l’homme doit s’acquitter afin de pouvoir prétendre au Paradis ? Croire en l’existence de Dieu suffit-il ? De quels éléments indispensables doit se composer notre foi en Dieu et quelles sont les conséquences pratiques de cette foi ? Et est-ce que l’accomplissement des obligations que Dieu nous a prescrites accepte une certaine souplesse en fonction du cas et des capacités de chacun ou bien aucun compromis n’est de mise ? Cet article se propose de répondre à ces questions.

Tous les musulmans prononcent plusieurs fois par jour, au cours de leurs prières, l’attestation de foi (la chahâdah), dont la deuxième partie est : « wa achhadu anna muhammadan ’abduhu wa rassûluh » (« et je témoigne que Mohammed est Son serviteur et messager »), mais combien sont-ils à connaître les implications pratiques que cette parole a dans leur croyance et leur vie au jour le jour ? Et peut-on rester croyant si l’on refuse de reconnaître la prophétie ne serait-ce que d’un seul prophète, quel qu’il soit, parmi ceux qu’Allah a suscité d’entre les hommes ?

Souvent, autour de moi, des personnes chrétiennes me posent la question pourquoi en islam, les musulmans ne mangent-ils pas de viande porcine ? Ici nous allons répondre à la question en étant objectifs et surtout en convainquant ces personnes. À partir du moment que le Coran est considéré comme « non valable » pour les chrétiens, nous allons les convaincre par ce qu’ils croient, en l’occurrence les Saintes Écritures.

Cet article rappelle les devoirs qui incombent à chacun d'entre nous dans ses relations avec chacun des membres de sa famille. Un très bon rappel qui s'appuie à chaque fois sur des textes issus du Coran et de la Tradition Prophétique. À lire, et puis surtout passer de la théorie à l'action, car il semblerait que la majorité d'entre nous ne fait pas tout le temps le minimum requis, or les conséquences peuvent être beaucoup plus graves qu'on ne le croit…

Cet article est un rappel concis mais nécessaire de quelques règles fondamentales qui régissent les relations gouvernés-gouvernants, étayé de textes issus du Coran et de la Sunnah.

Sommes-nous conscients de l’importance que nos voisins devraient avoir dans nos vies ? Savons-nous réellement traiter nos invités selon les prescriptions islamiques ? L’Islam est définitivement la religion du bon comportement, et pourtant, beaucoup d’entre nous avons de très gros progrès à faire dans ce domaine…

Cet article est un bref récapitulatif des versets coraniques qui traitent de l’aumône en général et de la zakât (l’aumône légale obligatoire en Islam) en particulier, avec mention des différentes sagesses inhérentes à cette dernière.