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Nous souhaitons publier ici, s’il plaît à Allah, quelques cours généraux sur la langue arabe dispensés, il y a quelque temps, par le frère Abû Luqmân Al-Djazâ-irî au sein d’une association du sud de la France.

La conversion à l’Islam reste un phénomène très méconnu dans les sociétés occidentales. Aucune étude à proprement parler ne peut chiffrer exactement le nombre de convertis en France et en Europe. La seule certitude réside dans l’ampleur et l’accélération du phénomène durant ces 10 dernières années. Derrière les stéréotypes que proposent les médias, se cachent souvent des réalités personnelles complexes, parfois très difficiles. Ceci est le récit touchant de conversion de notre frère Julien

Cette brochure est une explication des grands principes de l’islam (croyance, voie à suivre, comportement...). Elle explique en bref et en images les ablutions et la prière du musulman. Cette brochure est parfaite pour les nouveaux musulmans voire les non musulmans.

le Christianisme tout comme l’Islam considèrent Jésus comme ayant été un Prophète dans leur religion. Toutefois, alors que les enseignements de Jésus ont été perdus dans la croyance et la pratique par beaucoup de chrétiens, ces mêmes enseignements sont estimés et évidents en Islam. Regardons ensemble ces quelques exemples énumérés dans cet article d’un converti à l’Islam...

Très court article qui cite quelques paroles du Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) évoquant les droits et les devoirs des employés. Une occasion supplémentaire pour se rendre compte que l’Islam combat réellement toutes les injustices, mais aussi que la pratique actuelle des gens dans ce domaine n’est souvent pas à la hauteur de ce qui leur est demandé. Alors, au travail !

« L’Islam ne s’est pas contenté de prescrire la compassion envers les animaux, mais est allé plus loin en faisant de cette compassion une voie qui conduit au Paradis. Le Prophète (sur lui la paix) dit : « Un homme, qui cheminait sur une route et souffrait d’une soif ardente, trouva un puits… » La suite dans l’article !

« L’Islam a accordé un droit aux rues et aux marchés. Le Prophète (sur lui la paix), exhortant ses Compagnons, leur dit : « Gardez-vous de vous asseoir sur les voies publiques. –Mais, lui répondit-on, nous ne pouvons faire autrement ; nous n’avons pas d’autre endroit pour nous réunir et causer. –Si vous refusez de vous réunir ailleurs, reprit le Prophète (sur lui la paix), alors observez les exigences qu’impose la voie publique. –Et quelles sont ces exigences, lui demanda-t-on ? –On doit, répliqua-t-il, baisser les yeux, s’abstenir de nuire, rendre le salut, ordonner de faire le bien, défendre de faire le mal. »… »

Dans une première partie, cet article rassemble quelques textes qui rappellent les devoirs généraux des musulmans les uns envers les autres, avant d’évoquer dans une deuxième partie les devoirs encore plus généraux de justice, de respect et de conseil que les musulmans doivent appliquer à toute personne, qu’elle soit croyante ou non, musulmane ou non.

Cet article met à la disposition des lecteurs francophones les 25 articles de la Déclaration Islamique des Droits de l’Homme, telle qu’elle a été rédigée par les représentants des États membres de l’Organisation de la Conférence Islamique lors de sa 19ème conférence le 5 août 1990 au Caire. Ces droits mis en application, il s’ensuit l’édification d’une société islamique idéale, dont les principales caractéristiques sont ensuite mentionnées en 12 points. Le deuxième chapitre met en exergue - en 10 points - les différences de fond qui existent entre la déclaration « universelle » des droits de l’homme et la version ou le pendant islamique de cette déclaration, avant de conclure par l’appréciation d’une délégation de juristes européens sur les droits de l’homme en Islam.

« L’Islam, depuis ses débuts jusqu’à nos jours, doit faire face à ses ennemis et adversaires. Ces derniers ont rassemblé à cet effet toutes les ressources humaines et matérielles qu’ils ont pu ; malgré cela, ils ont, au plus, réussi à entretenir quelques préjugés, qui ne résistent pas à l’examen de ceux qui sont doués de raison et de clairvoyance. » Parmi les préjugés entretenus autour des droits de l’homme en Islam, il y a l’allégation que la législation islamique serait figée et ne s’adapterait pas au progrès, ou encore que les non-musulmans ne seraient pas libres de pratiquer leur religion et n’auraient aucun droit dans une société islamique, ou bien que la condamnation à mort de l’apostat violerait la liberté de croyance, ou que l’interdiction à la musulmane d’épouser un non-musulman serait une atteinte à la liberté individuelle. C’est à tous ces préjugés que se propose de répondre cet article.

« Les sanctions islamiques peuvent paraître sévères pour celui qui les observe superficiellement, mais justes pour celui qui a un regard perspicace, car elles garantissent, avec la permission d’Allah, l’éradication du crime et parce que la raison saine commande, qu’avant d’être épris de pitié pour le criminel, il ne faudrait pas oublier les droits des victimes. Le membre défectueux doit être amputé pour assurer la sauvegarde du reste du corps et on se passe de la partie pour sauver le tout. Celui qui puise ses connaissances concernant les sanctions en Islam chez des gens qui lui sont hostiles, qu’il s’agisse de musulmans de nom ou de non-musulmans, s’imagine que la société islamique est une société basée sur la sauvagerie, le barbarisme et le goût du sang et que les gens qui y vivent sont tous des infirmes : tel a la main coupée, tel est lapidé, tel autre est flagellé ; ils s’imaginent que ces peines sont appliquées quotidiennement, comme c’est ...

« Il faut tout d’abord rappeler brièvement que l’approbation de l’esclavage par l’Islam était le résultat de circonstances économiques et sociales particulières, étant donné que ce dernier fit son apparition dans une société qui dépendait quasi totalement de l’esclavage. C’était le cas, non seulement dans la Péninsule arabique où l’Islam apparut, mais aussi dans le reste du monde à l’époque où l’esclavage faisait partie des pratiques qui existaient dans les religions précédentes. » « L’Islam a utilisé deux méthodes pour venir à bout de l’esclavage en toute tranquillité, sans susciter de désordre, de problèmes, de rancœurs et d’hostilité, ni causer de perturbation de la situation socio-économique : restreindre les sources de l’esclavage qui étaient nombreuses et élargir les voies de l’affranchissement. » Un excellent article pour qui veut comprendre les progrès remarquables que l’Islam a apportés à la situation des ...

Nous conseillons chaque frères et sœurs de porter une grande attention au livre d’Allah en s’attachant à bien le comprendre, mais aussi à l’apprendre. Ceci, car les mots que composent le Coran et ses sens font partie intégrante de la parole d’Allah qui est le dernier livre révélé à l’ensemble des Hommes et des Djinns jusqu’à la fin des temps. Cet article est un énoncé de la méthode qu’il est bon d’entreprendre pour comprendre et apprendre le Coran. Ensuite, vous trouverez une suite de questions réponses bénéfiques. Cet article est une traduction d’une intervention du Cheikh durant le séminaire d’été 2009 des étudiants de Médine aux Mureaux.

Sont présentés dans cet article quelques éléments sur le système judiciaire islamique, tels les conditions que doit remplir toute personne désirant exercer la fonction de juge et quelques grands principes directeurs dans la justice en Islam. On y trouvera aussi une traduction de la lettre qu’Omar Ibn Al-Khattâb, le deuxième calife de l’Islam, a envoyé à l’un de ses juges, lettre qui détaille l’attitude que le juge doit tenir et les règles qu’il doit respecter dans sa recherche de la vérité et de l’impartialité. Puis on s’intéressera brièvement dans une deuxième partie au rôle de la police religieuse en Islam en citant des textes du Coran et de la Sounna du Prophète qui en stipulent le bien-fondé.

Quelques non-musulmans et surtout des Occidentaux — sous l’influence de l’anamorphose délibérée de plusieurs sources occidentales envers la personnalité du prophète Mohammad — se posent la question sur ce que le prophète (que le salut et la paix de Dieu soient sur lui) a présenté à l’humanité ? Sans pour autant entrer dans les détails, nous tenons à présenter un bref aperçu sur ce que le sceau des prophètes et des messagers Mohamed (que le salut et la paix de Dieu soient sur lui) a apporté au monde. Nous avons résumé ces apports en 10 points...

Cet article montre que La Mecque est la meilleure des terres et la plus aimée d’Allah. Elle abrite la Mosquée sacrée et la Kaaba dont Allah a fait la qibla (direction de la prière) des musulmans partout dans le monde. Ils se tournent vers ce lieu au moins cinq fois par jour par obéissance à Allah et en réponse à Son appel. C’est la terre des Prophètes (sur eux la paix d’Allah), la Station de notre père Ibrahim (sur lui la paix d’Allah), et le lieu où notre Prophète Muhammad (sur lui la paix d’Allah) reçut la révélation. Voici l’énumération de quelques mérites de La Mecque, la ville aimée par tous les musulmans sincères.

Toi qui as pris la décision d’accomplir le pèlerinage, tu es en passe d’accomplir un pilier de ta religion et tu espères par cela l’expiation de tes péchés. Le Paradis est la récompense de ton pèlerinage bien accompli. Allah vous a appelés et vous avez répondu. Voici quelques conseils que le cheikh jugea utile d’apporter aux futurs pèlerins. Qu’Allah fasse qu’il nous accorde le bien ici-bas et dans l’au delà...

Voici quelques conseils du Ministère des Affaires Étrangère français. ce fascicule regroupe des astuces utiles des adresses bénéfiques et des informations en cas de problème survenu pendant le pèlerinage à La Mecque.

Cet article clair et concis explique ce qui est bon d’effectuer pendant ces jours bénis, les meilleurs jours de l’année. Il est donc digne pour le musulman sincère d’accueillir ces jours avec un repentir et un retour honorable vers Allah en accomplissant les bonnes œuvres comme le pèlerinage et le sacrifice de l’Aïd et en évitant les mauvaises. Profite donc de ces prochains jours pour améliorer ton adoration avant qu’il ne soit trop tard...

Jésus-Christ (que la paix soit avec lui) a apporté un grand nombre de beaux enseignements pour les gens de son époque, notamment la foi en Dieu unique. Mais il était inévitable qu’avec le temps sa religion souffre d’un déclin constant ; ce qui a facilité l’adoption progressive par les chrétiens de croyances et de rites païens et de pratiques culturelles nouvelles. Dans cette brève présentation, nous vous invitons à examiner l’authenticité de la fête de Noël, et nous poserons quelques questions : Cette fête est-elle réellement chrétienne ? Est-ce l’anniversaire de Jésus ? Jésus l’aurait-il approuvé ?

Chers frères et sœurs, nous vous proposons une petite exhortation qui pourra toucher les cœurs de ceux qui sont encore attirés par les différents événements et festivités qui nous sont proposés tout le long de l’année : le Jour de l’An, Halloween, Noël, la Saint Valentin, Pâques, la fête des Mères, des Pères, la fête de la musique etc.

Cet article est un regard sur la façon dont les gens définissent la paix intérieure et sur les moyens qu’ils prennent pour l’atteindre. De même, cet article explique les obstacles qui les empêchent d’atteindre cette paix. Il comprend aussi des exemples et des récits qui démontrent à quel point il est important de réaliser que nous rencontrons tous des obstacles, dans nos vies, dont certains sur lesquels nous avons un contrôle et d’autres qui sont hors de notre contrôle. Et les obstacles en dehors de notre contrôle doivent être considérés comme faisant partie du destin de Dieu. Dans le monde mouvementé dans lequel nous vivons, la patience et le fait de ne pas faire de cette vie un but en soi constituent des solutions pour passer au travers ces obstacles sur lesquels nous avons un certain contrôle. Enfin, nous verrons que la véritable paix intérieure passe par la soumission à Dieu, c’est-à-dire en vivant sa vie en fonction de Sa volonté, en ayant ...

Cet article tiré du livre (pourquoi ne mets-tu pas le hijab?!) tombe bien, au moment où l’on ne compte plus les langues qui se délient contre nos valeurs religieuses ! Il est des images qui prouvent qu’une société est loin du chemin d’Allâh, et qui démontrent avec précision l’intensité de sa déviation et de son libertinage, l’image où l’on perçoit l’expansion de l’exhibition et du dévoilement chez la grande majorité de la jeune gent féminine.

Dans cet article, nous aborderons un sujet extrêmement important en raison de la place qu’il occupe dans notre religion. En effet, en islam la sincérité [el ikhlâs] est la première condition de l’acceptation des bonnes œuvres par Allâh -Exalté soit-Il-. Allâh -Le Tout Puissant - a dit à ce sujet : ﴾Quiconque, donc, espère rencontrer son Seigneur, qu’il fasse de bonnes actions et qu’il n’associe dans son adoration aucun autre à son Seigneur﴿ El Kehf (La Caverne), V. 110. La sincérité est l’âme de l’œuvre sans quoi elle ne pourrait profiter à son auteur étant donné qu’elle sera auprès d’Allâh vaine et nulle, et ne suscitera aucune récompense divine.

Il est devenu courant pour beaucoup de musulmans aujourd’hui, d’utiliser des talismans ou des amulettes pour se protéger, du mauvais œil, de la jalousie, du mauvais sort, etc. Parmi ces symboles utilisés, l’un des plus courants est certainement la main de fatma.

Partant des principes de notre religion de droiture, l’Islam, et exécutant les directives du Roi Abdallah ben Abdelaziz, serviteur des deux lieux Saints, ainsi, que le prince héritier et son délégué, sur l’opposition des courants égarés, et concrétisant les projets de l’université Islamique (de Médine) et son auguste lettre universelle, avec le précieux accord du Roi Abdallah ben Abdelaziz Al Saoud, serviteur des deux lieux Saints - qu’Allah le protège et l’assiste -, avec la généreuse assistance de Sa Majesté le prince Nayef ben Abdelaziz Al Saoud, Second délégué du président du conseil des ministres et ministre de l’Intérieur, l’université Islamique à l’honore d’organiser son Congrès international intitulé : « LE TERRORISME ENTRE L’EXTREMISME DE LA PENSEE ET LA PENSEE EXTREMISTE. » Qui s’est déroulé pendant la période du 12-15/04/1431 (de l’hégire) correspondant au 28-31/03/2010.

Lisez ce beau poème qui a été traduit en essayant de respecter les rimes pour que le francophone puisse également ressentir la beauté de la poésie arabo-islamique. Un poème invitant à adorer sincèrement Allah, à méditer sur la création, à se repentir avant qu’il ne soit trop tard et à invoquer et toujours invoquer Allah exclusivement...

Le cheikh dit : On m’a rapporté que beaucoup de gens négligeaient l’accomplissement de la prière en commun, et se justifiaient en affirmant que certains savants étaient souples à ce sujet. Il est donc de mon devoir de clarifier l’importance et la gravité de ce sujet : il ne convient pas au musulman de négliger quelque chose auquel Allah a donné une grande importance dans Son livre, ainsi que Son noble Prophète (prière et salut d’Allah sur lui).

Allah est le Dieu Créateur qui a créé cet univers avec tout ce qui s’y trouve : arbres, animaux, soleil, lune, étoiles, montagnes, bestiaux, atomes, et toutes les autres créatures. Il est Allah qui nous a créés et a créé tout cet univers. Il est celui qui nous a créés et a créé nos ancêtres, a créé les nations et les peuples qui nous ont précédés c’est Allah le Tout Puissant et le Très Grand ; or Il ne nous a créés que pour un but, et le but de notre création est que nous adorions Allah. Cet article pousse l’homme réfléchi à méditer sur les innombrables signes de Dieu qui nous démontrent combien Allah est Puissant et Sage dans sa création et nous obligent donc à vouer notre adoration qu’à lui seul, car c’est lui seul qui la mérite.

A cette époque, on voit un nombre grandissant de personnes qui s’affilient à la science et la prédication du bien entacher l’honneur de beaucoup de leurs frères prêcheurs connus, et porter atteinte à la réputation des étudiants en science, des prêcheurs en général ainsi que des conférenciers. Ils commettent cela, de manière discrète dans leurs assises, peut-être même qu’ils enregistrent ces conférences sur des cassettes que l’on propage. Il arrive qu’ils fassent cela publiquement dans les mosquées où assiste le commun des gens. Cette voie est en opposition avec ce qu’Allah ainsi que Son Prophète ont ordonné, sur plusieurs aspects que le Cheikh (qu’Allah lui fasse miséricorde) a expliqué en six points dans cet article utile pour la communauté et surtout la jeunesse musulmane.