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Allah dit en ces sens : Qu’est-ce qu’ils attendent sinon que l’Heure leur vienne à l’improviste ? Or ses signes avant-coureurs sont certes déjà venus. Et comment pourront-ils se rappeler quand elle leur viendra (à l’improviste) ? (Sourate Muhammad : 18) De ce verset nous apprenons que le Coran décrit des signes qui annoncent la venue du Jour Dernier. Voici donc une conférence de notre frère bien-aimé Lakhdar qui nous énonce quelques signes mineurs de la fin des temps pour nous mettre en garde et être parmi ceux qui se repentent constamment.

La foi au destin demande d’être patient et endurant face au malheur qui nous touche. Certes Allah éprouve la personne pieuse pour en réalité l’élever en degré. Notre prophète justement disait si bien : « les personnes les plus éprouvées sont les prophètes puis ceux qui suivent en degré et ainsi de suite. »Il est sage pour la personne d’affronter les malheurs et les épreuves de la vie quotidienne avec patience et endurance. En agissant ainsi tu transformeras la privation d’un bien par sa possession et l’adversité par la félicité. La patience est une qualité nécessaire pour atteindre la paix intérieure et l’apaisement du cœur dans cette vie et pour obtenir la belle récompense dans l’autre monde. Soyez donc endurants et patients, car Allah est avec ceux qui patientent et endurent.

Cette série de conférences de notre frère bien-aimé Éric Younous fut donnée dans la belle mosquée de Gennevilliers. Elle explique quelques points de la vie de notre Prophète Muhammad -sur lui la paix- et en tire des leçons bénéfiques pour notre vie. Il y a bien une chose dont on ne doute point, c’est que notre Prophète Muhammad était un exemple parfait dans le bon comportement face aux événements de la vie. De ces événements, notre frère Éric tire de belles morales que l’on doit méditer...

C’est un petit mont bien modeste comparé aux imposantes montagnes qui se trouvent alentour. Il est composé de grandes roches dures et fragmentées, disposées les unes sur les autres. Il se trouve à l’est du territoire de Arafat, à l’ombre de la montagne Saad. Il fait 65 mètres depuis la partie sud de sa base jusqu’à son sommet. Ce livre audio expose ce que disent les savants des quatre écoles juridiques à propos de ce mont et de ce que y accomplissent les gens.

Il s’agit d’une localité comprise entre La Mecque et aţ-Ţâif mais plus proche de La Mecque. On la connait toujours aujourd’hui sous ce nom. Elle est située en territoire non sacré (profane). C’est là que le Prophète (sur lui la paix) avait partagé et distribué le butin consécutif à la bataille de Ħunayn. Il y a là une mosquée connue sous le nom de mosquée d’al-Jiirâna. Ce livre audio met en garde contre les innovations qui s’y passent.

La mosquée se situe non loin de Minan [Minâ], à droite pour celui qui descend du pont des stèles [de la lapidation] et qui se dirige vers la Mosquée Sacrée. Elle est à environ 500 mètres de la Grande Stèle (d’al-Aqaba). La mosquée se trouvait sur un des sentiers de la montagne Tsabîr [Thabîr] mais après l’agrandissement de la place servant à la lapidation des stèles et l’espace environnant, la mosquée devint apparente, détachée de la montagne et accolée à l’extrémité du pont des stèles. Ce livre audio met en garde contre les innovations qui s’y déroulent.

Il se situe à 4 km au nord-est de la Mosquée sacrée [de La Mecque], sur la route qui mène à la ville de Ţâif (la route d’as-Sayl). Il est haut de 281 mètres relativement au sol. Son sommet ressemble à une bosse de dromadaire. c’est dans ce mont que le prophète (sur lui la paix) a reçu les premières révélations. Ce livre audio montre aussi les erreurs commises par les pèlerins dans cet endroit.

C’est le cimetière principal des habitants de La Mecque depuis le vivant du messager d’Allah (sur lui la paix). Il se trouve dans la région d’al-Ħajûn, au nord de la Mosquée sacrée, à 700 mètres de là. Sa superficie est de 100.000 m² environ. Elle renferme les restes de milliers de Mecquois et de ceux qui y sont morts alors qu’ils vivaient à proximité de La Mecque ou y étaient venus en visite. De nombreux Compagnons du Prophète (sur lui la paix) y sont aussi enterrés. Ce livre audio montre donc l’histoire de ce cimetière et ce qu’il faut y faire comme sunna et ce qu’il ne faut pas y faire comme innovations.

Ce livre audio explique la visite du cimetière des martyrs d’Uħud conformément aux prescriptions islamiques.Là se déroula la bataille dans laquelle Ħamza, l’oncle du Prophète (sur lui la paix), est tombé martyr ainsi que soixante-dix autres musulmans. Visiter le cimetière des martyrs d’Uħud pour les saluer et prier pour eux est permis, car il est attesté que le Prophète (sur lui la paix) les a visités plusieurs fois.

Al-Baqi est le cimetière des habitants de Médine depuis le vivant du messager d’Allah (sur lui la paix) jusqu’à aujourd’hui. Le Prophète visitait le cimetière Baqi al-Gharqad et demandait le pardon pour les défunts qui y étaient enterrés. Aicha, qu’Allah soit satisfait d’elle, explique qu’à chaque fois que c’était son tour pour que le Prophète passe la nuit avec elle, il sortait vers les derniers moments de la nuit pour se rendre au Baqi. Ce livre audio explique ce qu’il faut y faire et les erreurs à ne pas commettre.

On dit que c’est à cet endroit, aujourd’hui bibliothèque, où naquit notre Prophète sur lui la paix. Certains pèlerins commettent un certain nombre d’innovations et d’infractions auprès de la bibliothèque de La Mecque parce qu’ils pensent que cet endroit est sacré et qu’il a des qualités particulières. Ce livre audio démontre la fausseté de cette croyance.

Tout croyant sincère désire ardemment parvenir au temple sacré, à la maison antique, et ceci, pour répondre à l’appel à l’ordre d’Allah et à l’appel de notre prophète Abraham lorsqu’Allah lui a ordonné de dire : « Et appelle les gens à faire le pèlerinage, ils viendront à pied et sur toute sorte de montures, venant de tout chemin éloigné. » En effet, ces gens viendront en groupe là où les larmes s’écoulent avec des cœurs plein d’espoir en Allah et plein d’humilité. Aussi le Prophète a montré le caractère obligatoire du hajj une fois dans la vie dans le hadith suivant : D’après Abû Huraïra le messager d’Allah nous a fait un sermon dans lequel il a dit : " Ô gens ! Allah vous a imposé le Hadj alors accomplissez-le."

On compte parmi les vertus de ces jours le fait qu’elle rassemble en son sein les plus grandes adorations qui sont la prière, le jeûne, l’aumône et bien sûr le pèlerinage. Aucune autre période n’englobe toutes ces adorations en même temps. De plus, on y trouve le jour de Arafa et le jour de l’Aid qui sont les deux meilleurs jours de l’année. C’est pour cela qu’il est très conseillé au musulman et à la musulmane d’accueillir ces jours avec un repentir, en y décuplant les bonnes œuvres, d’y faire preuve de charité et de se rapprocher du Seigneur de l’univers.

Cette série de livres audio explique l’histoire de différents lieux de La Mecque et Médine en précisant ce qui est bon d’y faire et ce qui est interdit. L’énoncé bien que concis nous apprend beaucoup de choses ces lieux.

Ce sermon de notre frère bien-aimé Soufiane est l’explication du verset suivant : Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils m’adorent. Le but de la création est un sujet qui rend perplexe chaque être humain à certains moments de son existence. Chacun, à un moment ou un autre, s’est en effet déjà posé la question : « Pourquoi est-ce que j’existe ? » ou « Pour quelle raison suis-je sur terre ? » Sans connaître le but de la création, les êtres humains errent sans but dans la vie, comme des navires sans gouvernails. Leurs aspirations sont erronées dues à leurs enseignements religieux incorrects, ou matérialistes et donc confinées à ce monde.

Les savants sont d’accord pour recommander le dhikr après la prière, car il existe de nombreux hadiths authentiques sur les différentes formes de dhikr à faire dans ce cas. Ce livre audio qui vous facilitera la tâche en donne ici quelques-uns parmi les plus importants.

Ce livre audio est la lecture de l’invocation de consultation telle que rapportée par Djabir Ibn Abd Allah as-Sulami : « Le Messager d’Allah apprenait à ses compagnons à consulter [Allah] en toute affaire comme il leur apprenait une sourate du Coran : il dit : Quand l’un de vous projette une affaire, qu’il accomplisse deux rak’a surérogatoires puis qu’il dise : Seigneur Allah, je viens prendre conseil auprès de Ta science et prendre force dans Ta force. Je viens Te demander de Ta générosité infinie. Car Tu es capable et je suis incapable, Tu sais et je ne sais pas et c’est Toi le Grand Connaisseur des mondes inconnus. Seigneur Allah, si Tu sais que cette affaire est pour moi une source de bien pour ma religion, pour ma vie ici-bas et pour ma destinée future (ou il a dit : pour mon présent et pour mon futur) , destine-la-moi, facilite-moi sa réalisation et bénis-la moi. Et si tu sais que cette affaire est pour moi une source de mal pour ma religion, pour ma ...

La Mecque est la meilleure des terres et la plus aimée d’Allah. Elle abrite la Mosquée sacrée et la Kaaba dont Allah a fait la qibla (direction de la prière) des musulmans partout dans le monde. Ils se tournent vers ce lieu au moins cinq fois par jour par obéissance à Allah et en réponse à Son appel. C’est la terre des Prophètes (sur eux la paix d’Allah), la Station de notre père Ibrahim (sur lui la paix d’Allah), et le lieu où notre Prophète Muhammad (sur lui la paix d’Allah) reçut la révélation. Voici l’énumération de quelques mérites de La Mecque et en particulier la Kaaba, et l’histoire de sa construction.

Au cours du dernier quart du 14e siècle de l’Hégire apparut une communauté dirigée par ‘Abd Allah al-Habachi qui avait quitté l’Abyssine pour la Syrie animé d’idées aberrantes. Au bout de plusieurs pérégrinations en Syrie, il s’est installé au Liban et s’est mis à prêcher pour sa voie. Il a eu de nombreux adeptes et a pu vulgariser ses pensées. Celles-ci sont un mélange de croyances djahmites, mou’tazilites, tombolâtres et soufies. Il a fait preuve de parti pris dans ses idées et a engagé des débats pour les soutenir. Il a fait imprimer des livres et des journaux, des calendriers pour sa propagande...

Chère communauté musulmane ! Vous êtes venus en ce jour glorieux qui est le meilleur jour de l’année, vous êtes venus pour assister à cette prière bénie, et vous rapprocher de votre seigneur par le sacrifice. Mangez-en donc et offrez-en aux pauvres et vos proches ; proclamez la grandeur d’Allah votre créateur qui vous a guidés et remerciez-le pour tout ce qu’il vous donne ! Chers monothéistes ! Remplissez vos cœurs d’humilité et de profond respect envers votre seigneur, ressentez sa grandeur à chaque instant de votre vie et dans toutes vos adorations.