Ce sermon relate quelques récits des jeunes compagnons dans l’histoire des débuts de l’islam, car les tous premiers musulmans étaient des jeunes en général. Ces jeunes étaient au service du Prophète et de l’islam. Ils ne craignaient aucune opprobe, ils firent preuve de génie et de créativité. Leur dévotion et leur sacrifice légendaires ont démontré leur noblesse d’âme.
S’il est une raison pour laquelle les musulmans ne s’attardent pas sur les miracles "perceptibles" du Prophète Muhammad, c’est bien parce que le miracle qu’il a revendiqué plus que les autres, c’est le Coran lui-même, les contemporains du prophète Mohammed ont pu assister à une série de miracles prouvant l’origine divine du message du prophète , parmi les miracles les plus connus : - La fente de la lune : ". L’Heure approche et la lune s’est fendue. Et s’ils voient un prodige, ils s’en détournent et disent : «Une magie persistante». " Coran Sourate 54 - Le jaillissement de l’eau entre les mains du prophète. - La multiplication de la nourriture, - La guérison des malades . Ces sermons montrent cela.
Un jour que le Prophète était au marché, Allah lui a révélé que l’un des commerçants dupait les gens, alors il est passé à côté d’un tas de graines de céréales lui appartenant, il a plongé sa main dedans et a senti que des graines mouillées se trouvaient au milieu du tas. Il saws a alors demandé au marchand pourquoi il faisait cela. Le Prophète l’a interrogé bien qu’il savait, avant d’y mettre la main, pourquoi il l’avait fait. Il saws voulait l’exposer à tous les gens du marché. Il saws voulait en faire un exemple pour les autres marchands. Le propriétaire expliqua que les graines avaient été mouillées accidentellement pendant la nuit à cause d’une averse. Le Prophète l’a réprimandé en lui disant qu’il devait permettre aux clients de savoir exactement ce qu’ils achetaient et qu’il ne devait pas essayer de les tromper. Si les denrées étaient abimées, il devait prévenir ses clients, sinon il trichait. Le Prophète sur lui la paix ...
Notre Prophète a dit : «Récitez (lisez) le Coran car au Jour du Jugement, il viendra comme intercesseur pour ceux qui le récitaient, le lisaient» (Mouslim). Lorsque viendra le Jour Dernier, Allah, Le Très Haut, récompensera grandement ceux qui lisent le Coran. Voici un sermon sur ce sujet.
Voici un petit résumé qui t’expliquera rapidement comment faire tes ablutions, le mérite que tu as en faisant les ablutions et les actes qui annulent l’ablution. « Ô les croyants ! Quand vous vous levez pour la Salât, lavez vos visages et vos mains jusqu’aux coudes, passez les mains mouillées sur vos têtes et lavez-vous les pieds jusqu’aux chevilles [...] » [ Sourate 5 - verset 6 ] Ce verset fait de l’ablution une obligation sans laquelle la prière n’est pas valide. Sans les ablutions ta prière devient vaine et n’est pas agréée par Allah.
L’Espoir et la Crainte sont les deux ailes qui permettent aux rapprochés de Dieu de prendre leur essor jusqu’aux stations sublimes. Elles sont pareilles à deux montures qui permettent de franchir les voies menant à l’au-delà et de passer tout obstacle difficile et épineux. Car seules les brides de l’espérance conduisent vers la proximité du Tout-Miséricordieux et les félicités du Paradis, bien qu’il s’agisse d’une voie longue et ardue, semée d’embûches pour le cœur et d’écueils pour les sens et les organes. De même, rien de tel pour parer au Feu de la Géhenne, lieu des plus atroces souffrances, bien qu’il soit pavé de désirs et de plaisirs, que les fouets de l’intimidation et les assauts de la réprimande.
Malheureusement, si nous observons autour de nous, nous remarquons qu’il existe des lacunes relationnelles chez bon nombre d’entre nous (le non-respect de l’enfant, la dissimulation des sentiments, le manque de communication, le non-respect à l’égard des parents et des éducateurs en général), faute à l’ignorance, sans doute. C’est pourquoi, en qualité de parents, de frères et de soeurs aînés mais aussi d’éducateurs, instruisons-nous, imprégnons-nous correctement de notre Din ( religion ) et transmettons notre savoir à nos enfants, nos petits frères et soeurs, nos élèves. Faisons en sorte qu’il y ait communication, respect, ouverture entre nous, qu’il y ait une vraie transmission des savoirs, et qu’il y ait aussi du respect, et de la gratitude envers nos aînés, qui sont nos parents, nos éducateurs, ce sera là un signe d’un établissement de bonnes relations éducationnelles dans notre Oumma.