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De même que le Soleil et la Lune, le jour et la nuit, la terre et le ciel, sont différents les uns des autres et contraires dans leurs effets et leurs conséquences, le bien et le mal diffèrent et sont contraires dans leurs effets et leurs conséquences ; ils ne sont pas similaires dans leur apparence et ne peuvent être similaires dans leur résultat. Cette explication de notre frère Soufiane éclaircit les points de cette sourate mecquoise.

Il est affirmé qu’il existe deux sortes d’hommes : ceux qui, bien qu’ils aient été créés dans la meilleure des formes, sont enclins à la malfaisance et dont la dégénération les réduit au plus bas, et ceux qui, en adoptant le chemin de la foi et de la droiture se mettent à l’abri de la dégénération et se maintiennent aux plus hauts degrés. En conclusion, cette réalité objective a été utilisée comme argument afin de prouver que lorsque parmi les gens se trouvent ces deux types d’individus aux comportements distincts, comment peut-on nier le jugement et la rétribution des actes ? Si les comportements dégradés ne sont pas punis, et si les personnes moralement pures et exaltées ne sont pas récompensées, et que tous finissent de la même façon dans la poussière, cela voudrait dire qu’il n’y a pas de justice dans le royaume de Dieu, alors que la nature humaine et le bon sens exigent qu’un juge fasse justice. Mais comment pourrait-on concevoir ...

Le contenu de cette sourate montre qu’elle a été révélée dans la période où la persécution des nouveaux convertis à l’Islam avait commencé à La Mecque. Pour cette même raison, les habitants de La Mecque ont été avertis de la fin malheureuse des peuples de Âd et de Thamûd ainsi que celle de Pharaon. Cette sourate aborde la distribution mesurée de récompenses et de châtiments faite dans l’au-delà, ce que les habitants de La Mecque n’étaient pas prêts à admettre. Examinons le raisonnement dans l’ordre dans lequel il a été présenté avec notre frère bien-aimé Soufiane Abou Ayyoub.

Le Prophète a dit : « Le premier devoir dont l’homme est appelé à rendre compte le jour de la Résurrection est la prière. Notre Seigneur auquel rien n’échappe, s’adressant aux anges leur dira : « Voyez si la prière de mon serviteur est parfaite. Si elle l’est, inscrivez-la lui parfaite. Si mon serviteur a des prières surérogatoires, comblez avec les imperfections. Ainsi, il en sera pour tous ses actes. » que présenteront ceux qui n’ont ni prières obligatoires à leur actif et a fortiori ni prières surérogatoires !!! Réfléchissez, mes chers frères et sœurs, et commencez à faire la prière !

Dieu dit dans le Coran : "Dieu vous a fait à partir de vous-même des épouses et vous a fait à partir de vos épouses des fils et des petits-fils... " Il dit aussi: "Parmi Ses signes est qu’Il a créé pour vous à partir de vous-même des épouses afin que vous trouviez auprès d’elles le calme (quiétude) et le gîte et qu’Il a établi entre vous des liens de tendresse (affection) et de miséricorde. Il y a en cela des signes certains pour des gens qui méditent" Le Prophète (paix et salut sur lui) a incité et encouragé sa communauté au mariage. Le mariage, en Islam, a des règles que tout musulman doit suivre et veiller à les observer. Voici quelques unes des conditions du mariage expliquées par notre frère Soufiane.

Tout ce que vous devez savoir sur le mois sacré de Mouharram, qui est le premier mois de l’année de l’Hégire et pendant lequel se trouve le jour d’Achoura... Notre frère Soufiane vous explique l’essentiel dans ce sermon.

Abd Allah Ibn Mas’ûd a dit : « Celui d’entre vous qui veut suivre quelqu’un, qu’il suive une personne morte, car le vivant n’est jamais préservé des troubles. Les Compagnons de Muhammad ont les cœurs les plus pieux de cette Communauté, leur science est la plus profonde, et ils sont ceux qui ont eu le moins d’effort à fournir [dans la compréhension]. Ce sont des gens qu’Allah a choisis afin d’accompagner Son Prophète et d’établir Sa religion, alors reconnaissez leur droit, et attachez-vous à leur voie, car ils cheminaient continuellement sur la droiture. » On trouve de nombreux Textes dans lesquels le Prophète (sur lui la paix) a exposé que la meilleure génération de cette Communauté est celle en laquelle il a été suscité, puis ceux qui les suivent, puis ceux qui les suivent. Notre frère Soufiane nous résume ceci.

« Le Messager d’Allah (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit : « les les variations climatiques sont une sagesse de notre Seigneur. L’Enfer s’est plaint auprès de son Seigneur en lui disant : "Seigneur ! Je suis en train de m’auto-détruire (mes flammes se consument)." L’ordre lui a été donné alors de souffler deux fois : l’une en hiver et l’autre en été. Le Premier souffle est ce que vous ressentez comme froid rigoureux en hiver, et le deuxième, est ce que vous ressentez comme canicule en été.» Notre frère Soufiane nous montre quelles leçons devons-nous tirer du froid.

Les musulmans respectent et révèrent Jésus (que la paix soit sur lui). Ils le considèrent comme l’un des plus importants messagers que Dieu a envoyé à l’humanité. Le Coran confirme sa naissance miraculeuse (d’une vierge), et un chapitre du Coran est intitulé « Maryam » (Marie). Jésus-Christ (que la paix soit avec lui) a apporté un grand nombre de beaux enseignements pour les gens de son époque, notamment la foi en Dieu unique. Mais il était inévitable qu’avec le temps sa religion souffre d’un déclin constant ; ce qui a facilité l’adoption progressive par les chrétiens de croyances et de rites païens et de pratiques culturelles nouvelles. Dans cette belle conférence de notre frère bien-aimé Youssef Abou Anas, nous vous invitons à découvrir ce magnifique prophète comme il fut vraiment !

Les musulmans respectent et révèrent Jésus (que la paix soit sur lui). Ils le considèrent comme l’un des plus importants messagers que Dieu a envoyé à l’humanité. Le Coran confirme sa naissance miraculeuse. Aussi, les musulmans estiment grandement la Vierge Marie, d’ailleurs, un chapitre entier du Coran est intitulé « Maryam » (Marie). Dans cette belle conférence de notre frère bien-aimé Soufiane Abou Ayyoub, nous vous invitons à découvrir ce magnifique prophète comme il fut vraiment ainsi que sa mère loin des superstitions navrantes et des croyances mécréantes !

Allah dit dans le Coran : "Le jour où certains visages s’illumineront, et que d’autres s’assombriront. A ceux dont les visages seront assombris, il sera dit : « Avez-vous mécru après avoir eu la foi ? Alors, goûtez au châtiment, pour avoir mécru. » Et quant à ceux dont les visages s’illumineront, ils seront dans la miséricorde d’Allah, où ils demeureront éternellement. Tels sont les versets d’Allah, Nous te les récitons avec vérité. Et Allah ne veut point léser les créatures." Voici un des versets où Allah décrit les visages des créatures le jour de la résurrection. Notre frère bien-aimé Soufiane nous donne ici une belle exhortation à ce sujet.

Ce livre audio : Guide du converti musulman, lu par notre frère Nawfel Kerwan est un exposé simplifié des prescriptions religieuses et prescriptions légales importantes ayant trait à tous les domaines de la vie, à l’intention des convertis musulmans. En exclusivité pour Islamhouse.com, avec l’aimable accord des Éditions Samâ‘u-l-kutub. Cette série concerne le chapitre de la zakat.

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Ce livre audio : Guide du converti musulman, lu par notre frère Nawfel Kerwan est un exposé simplifié des prescriptions religieuses et prescriptions légales importantes ayant trait à tous les domaines de la vie, à l’intention des convertis musulmans. En exclusivité pour Islamhouse.com, avec l’aimable accord des Éditions Samâ‘u-l-kutub. Cette série concerne le chapitre des vêtements.

Allah dit: (Combien avons-Nous détruit, avant eux, de générations bien plus fortes qu’eux ? Ils ont parcouru la terre, cherchant vainement où fuir. Il y a bien là un rappel pour quiconque a un cœur et prête l’oreille lorsqu’il est présent ou témoin). Le cœur du musulman doit être un cœur vivant. Une vie qui se ressent dans sa vision des choses, dans sa foi et son aspiration à faire le bien. Un cœur mort peut-il s’émouvoir ? Voici une belle exhortation de notre frère Éric qui incite à la réflexion...

L’apprentissage des choses de la religion est la plus éminente des œuvres par lesquelles le musulman se rapproche de l’agrément d’Allah. Allah a élevé le degré des savants croyants qui œuvrent conformément à leur science. Allah dit : "Allah élève en degré ceux d’entre vous qui ont cru et qui ont acquis la connaissance". Ces cinq cours donnés dans la ville de Tourcoing (en 2010) montrent le comportement de l’étudiant et la voie qu’il doit prendre dans son apprentissage et beaucoup d’autres informations bénéfiques...

Tout défunt musulman détient différents droits sur ses frères celui de le laver, de l’envelopper dans un linceul, de suivre son convoi, de prier sur lui, et de l’enterrer. Cette conférence de notre frère bien-aimé Soufiane Abou Ayyoub a pour but d’expliquer les différentes règles funéraires qu’il est bon de connaitre...

Le prophète paix sur lui a dit : « On exauce l’invocation du fidèle sauf si elle implique un péché ou la rupture des liens de parenté et si l’invocateur ne s’empresse pas ».

Il est naturel que lorsque l’homme aime pour son frère ce qu’il aime pour lui-même, il déteste, à plus forte raison, pour lui ce qu’il déteste pour sa propre personne. Cela constitue la meilleure motivation pour lever la nuisance et le mal qui touchent les autres, l’homme détestant par nature en être victime. Lorsque le croyant saisit le sens de cela , il acquiert une haute moralité ; dans toute action ou tout comportement à l’égard d’autrui, il évaluera son acte selon les critères du droit et de l’équité et le jugera à l’aune de sa propre personne. Ce comportement ouvre des horizons actifs quant à l’édification d’une société vertueuse où triomphent confiance et entraide, amour et solidarité.

Cette série rassemble les efforts prodigués par le centre éducatif du palmier. Chaque mois s’y déroulent des conférences bénéfiques données par différents prêcheurs, qu’Allah les préserve et les assiste ! Des fruits à savourer avec délectation...

L’agonie avant la mort est une réalité que personne ne peut nier, et d’après la tradition, la souffrance endurée par le mourant est immense. On rapporte que l’agonie serait bien plus violente que le simple fait d’être scié en deux vivant ou d’être enfermé dans une marmite d’eau bouillante. Même le prophète de Dieu (sur lui la paix) demanda également un bol d’eau dans lequel il plongea sa main bénie pour rafraîchir son visage que la douleur ravageait, en prononçant : « L’agonie de la mort est sans doute une vérité ». Voici une conférence de notre frère bien-aimé Soufiane qui nous explique en détail les affres de la mort.

La situation qu’a vécue la Tunisie ces derniers jours mérite qu’on s’y attarde un instant. Notre frère Soufiane explique plusieurs points ayant traits à ce qui s’est passé en Tunisie en montrant par exemple l’avis juridique du suicide et de l’immolation ainsi que le fait de désigner une personne comme étant martyr et d’autres choses qu’on vous laisse découvrir. Qu’Allah préserve nos frères et sœurs de Tunisie et qu’Allah leur épargne toute épreuve apparente ou cachée.

Le Très-Haut dit : « Les injustes n’auront ni ami zélé, ni intercesseur écouté » Il dit aussi : « Et il n’y aura pas de protecteur pour les injustes.» Et d’après Jâber (que Dieu l’agrée), le Prophète (que la bénédiction et le salut d’Allah soient sur lui) a dit : « Évitez de commettre des injustices, car les injustices sont ténèbres le jour de la résurrection.» Voici un sermon de notre frère Fouad qui montre le danger de l’injustice et la destination finale des injustes.

La vie humaine détient une grande valeur en Islam. Allah dit :(Certes, Nous avons honoré les fils d’Adam. Nous les avons transportés sur terre et sur mer, leur avons attribué de bonnes choses comme nourriture, et Nous les avons nettement préférés à plusieurs de Nos créatures.) Ce sermon de notre frère Fouad montre cela en donnant quelques exemples probants comme celui du suicide, de l’alcool, de la drogue ou encore de la cigarette. L’islam est venu aussi pour garantir à l’être humain une vie saine et heureuse.

Le monothéisme est fondamental dans l’Islam. Accorder des pouvoirs à un autre que Dieu, porter un talisman, croire à la sorcellerie, croire en l’astrologie, nier la providence de Dieu, tout cela appartient au polythéisme, au chirk, et écarte le Musulman du pur monothéisme. Cette belle conférence de notre frère bien-aimé Soufiane dans la mosquée d’Ecquevilly est un régal pour nos cœurs. Mêlant habilement entre les textes et notre piètre situation, cette conférence est à écouter et à mettre en pratique.

Ce sermon est l’explication d’une partie des conseils du Prophète (sur lui la paix) adressés à Ibn Abbas encore jeune (qu’Allah l’agrée) :« Sois reconnaissant envers Allâh dans l’aisance, Il le sera pour toi dans l’adversité... » La gratitude est le fait des pieux et l’ingratitude est celui des insouciants.

Ce sermon de notre frère Fouad est un rappel pour tout musulman concernant la réussite. En effet, toute réussite qui satisfait Allah n’est acquise que par sa grâce. Sans la grâce d’Allah nous n’aurions pu concrétiser aucun bien, aucune bonne action. Lorsqu’Allah te touche par un bienfait alors remercie-le et fais en sorte de cultiver ton jardin des bonnes œuvres, car la vie est courte et le jour dernier très long.

Dans cette conférence de notre frère bien-aimé Youssef, il nous éclaircit comment nous devons suivre le Prophète (sur lui la paix) dans nos adorations, c’est ce que nous appelons le suivi. Il faut donc savoir qu’un acte d’adoration ne sera accepté d’Allah qu’après avoir rempli deux conditions : D’une part la sincérité de la personne envers Allah (Al-Ikhlâss) dans son adoration et d’autre part la conformité de l’acte d’adoration avec la Sunna du Prophète appelé (Al-Moutâba’a).

La santé des corps relève des aspects auxquels l’Islam a accordé un soin particulier en considérant qu’il fait partie de la substance même de son Message. Aussi, l’individu ne peut être acceptable et respectable aux yeux de l’Islam, que s’il prend soin de son corps grâce à la propreté, et que lorsque sa nourriture et sa tenue générale échappent aux souillures et aux états répugnants. Car la santé du corps et sa pureté n’assurent pas seulement une amélioration matérielle, mais leur effet est profond sur la purification de l’âme et l’aptitude de l’homme à assumer le poids de la vie. En effet, les contraintes de la vie ont grand besoin d’un corps solide, ferme et résistant ! L’islam a honoré le corps en faisant de sa purification complète une exigence indispensable. Voici deux conférences bénéfiques de notre frère bien-aimé Abbas Thomas qui aide le musulman à se remettre en question.