Cette belle conférence fut donnée dans la belle mosquée de Cergy-Pontoise par notre frère bien-aimé Lakhdar. Elle tend à expliquer les sunnas liées à l’invocation et ses mérites qui sont très nombreux. Le musulman doit apprendre ces règles, car il est rapporté dans un hadith authentique que l’invocation est l’adoration...
Ce beau séminaire regroupe dix conférences sur le bon comportement en islam. En effet, le bon comportement est une qualité que doit revêtir tout bon croyant : Selon Abou Hourayra (qu’Allah l’agrée), le Messager d’Allah fut interrogé sur ce qui faisait entrer le plus les gens au Paradis. Il dit: «La crainte de Dieu et la bonne moralité (le bon comportement)» A écouter et à mettre en pratique...
Cette vidéo est une conférence de notre frère bien-aimé, lakhdar donnée dans la belle mosquée de Cergy-Pontoise concernant les bonnes œuvres qu'il est recommandé de faire durant les dix dernières nuits de ramadan. En effet, tout musulman soucieux de voir ses actions agréées par Allah durant ce mois doit prendre connaissance de ces œuvres pour ensuite les mettre en pratique de la meilleure manière. Cette vidéo vous aidera si Allah veut...
S’il y a un organe chez l’homme qui présente une énorme disproportion entre sa force et la portée de ses actions c’est la langue. La tradition musulmane donne aux mots, éléments régulateurs des rapports humains et d’expression, une dimension normative qui requière à la langue un statut particulier parmi les organes. En ce sens, la langue en tant qu’organe de la parole, est soumise à un certain nombre de règles d’ordre éthique qui ressortent aussi, et en général du domaine des obligations. Ainsi si le fidèle musulman est tenu sur le plan rituel de satisfaire à un certain nombre de prescriptions comme l’observance de la prière, du jeûne, de l’aumône légale etc. Il doit également sur le plan moral respecter un certain nombre de principes comme le fait de dire la vérité, d’être sincère, d’avoir une bonne intention, de ne pas mentir, de ne pas calomnier, de ne pas faire de faux sermons etc. Plusieurs paroles du Prophète - sur Lui la Paix ...
S’il y a un organe chez l’homme qui présente une énorme disproportion entre sa force et la portée de ses actions c’est la langue. La tradition musulmane donne aux mots, éléments régulateurs des rapports humains et d’expression, une dimension normative qui requière à la langue un statut particulier parmi les organes. En ce sens, la langue en tant qu’organe de la parole, est soumise à un certain nombre de règles d’ordre éthique qui ressortent aussi, et en général du domaine des obligations. Ainsi si le fidèle musulman est tenu sur le plan rituel de satisfaire à un certain nombre de prescriptions comme l’observance de la prière, du jeûne, de l’aumône légale etc. Il doit également sur le plan moral respecter un certain nombre de principes comme le fait de dire la vérité, d’être sincère, d’avoir une bonne intention, de ne pas mentir, de ne pas calomnier, de ne pas faire de faux sermons etc. Plusieurs paroles du Prophète - sur Lui la Paix ...
Ces trois belles conférences données dans la mosquée Tariq Ibn Ziyad sont une explication concise de l’unicité, du monothéisme, du tawhid. Pour mieux éclaircir les musulmans, les savants ont divisé l’unicité d’Allah en trois parties : de la seigneurie, de l’adoration, et des noms et des Attributs d’Allah. Cette division n’a pour objectif que d’éclaircir au musulman ce point fondamental de la croyance sans lequel la personne ne serait pas considérée comme croyante.
Ces trois belles conférences données dans la mosquée Tariq Ibn Ziyad sont une explication concise de l’unicité, du monothéisme, du tawhid. Pour mieux éclaircir les musulmans, les savants ont divisé l’unicité d’Allah en trois parties : de la seigneurie, de l’adoration, et des noms et des Attributs d’Allah. Cette division n’a pour objectif que d’éclaircir au musulman ce point fondamental de la croyance sans lequel la personne ne serait pas considérée comme croyante.
Voici l’histoire de deux rois aux empires colossaux qui ont fait un choix, un choix d’une vie après avoir entendu l’appel de la vérité. La raison humaine diverge face à l’évidence, mais la réelle raison est celle qui suit la révélation du Seigneur de l’univers. Combien de regrets assumeront les grands de ce monde pour avoir renié ce qui est juste, probant et irréfutable.
Allah dit en ces sens : Qu’est-ce qu’ils attendent sinon que l’Heure leur vienne à l’improviste ? Or ses signes avant-coureurs sont certes déjà venus. Et comment pourront-ils se rappeler quand elle leur viendra (à l’improviste) ? (Sourate Muhammad : 18) De ce verset nous apprenons que le Coran décrit des signes qui annoncent la venue du Jour Dernier. Voici donc une conférence de notre frère bien-aimé Lakhdar qui nous énonce quelques signes mineurs de la fin des temps pour nous mettre en garde et être parmi ceux qui se repentent constamment.